3月26日
新生命每日宣言——神会追讨你的罪吗？
●江涌流牧师

 

你不可跪拜那些像，也不可事奉它们。因为我　耶和华―你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他们的罪，自父及子，直到三四代；(出20:5)
很多基督徒都惧怕这节经文，因为他们自知不足，恐怕自己所犯的罪连累儿女，连累子孙后代。
这里神是说他是忌邪的神。忌邪的原文意思是，神是极力维护与我们关系的神，他不愿意我们被邪灵欺骗。
恨他的，就是持续犯罪的，持续违背神的人，而不是指偶尔犯罪的人。
必追讨，追讨（poqed）的原文是查看、数算、管理。这个词在原文里体现的不单一是惩罚，而是伴有恩典和祝福。在原文分析上指的是神眷顾也允许刑罚。
追讨一词，所体现的不是主动报复。而是神会处理人持续犯罪的后果。
这也是神为我们提供救恩的原因。他不可能一边定我们的罪，一边还预备替罪的羔羊，就是把自己的儿子为我们献上。
当然，神也绝对不是一边把疾病加给我们，一边把他独生的爱子钉在十字架上。神当然也不会一边咒诅我们，一边把他的儿子挂在木头上称为被咒诅的。
请永远记得，神不定我们的罪。当神在旧约里说的任何追讨人的罪，实际上都指向未来，把我们的罪加在他爱子身上，他为我们预备了替罪的羔羊。
神绝对不会一味地定我们的罪，结局是让自己独生的爱子替我们受死。不，让我们犯罪的是魔鬼，魔鬼起初就是抵挡神的。魔鬼是一切犯罪的元凶，它的使命就是与神为敌，它也引诱人敌对神。
也请人们记得，律法是定罪的执事。律法显明人的罪，耶稣基督不定罪。他总是赦免人们的罪，给人得救恩得生命的机会。
淫乱妇人犯罪，他没有定她的罪，反而告诉她不要再犯罪。
撒玛利亚的妇人犯淫乱，耶稣也没有定她的罪，反而带给她救恩。
税吏长撒该，诬诈人的钱财，耶稣也没定他的罪，反而给他恩典。
彼得三次不认主，耶稣也没定他的罪，反而让他牧养神的羊。
血漏妇人未经允许摸了耶稣的衣裳穗子，耶稣也没定她的罪。
在浪子回家的故事中，他背弃父亲和妓女一起，过着犯罪的生活。当浪子提心吊胆回到父亲面前，父亲没有定他的罪，反而给他更多恩典。
爱我们的神，不定我们的罪，他是赦罪并施行拯救的神。很多人错解了神，他们把神描绘成会惩罚我们的、不留情面的、冷酷无情的父亲。
不，神就是爱。他知道我们的软弱。他知道魔鬼是个坏家伙，是魔鬼以谎言欺骗人、引诱人犯罪。
我们都知道，亚当夏娃犯罪。神没有定他们的罪，如果神定他们的罪，人类就不存在了，相反神为人类预备了救恩。奉耶稣基督的名，阿们！